<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comentarii la: Apelul la autoritate</title>
	<atom:link href="http://www.descopera.org/apelul-la-autoritate/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.descopera.org/apelul-la-autoritate/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Feb 2012 10:05:29 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>De: deicide</title>
		<link>http://www.descopera.org/apelul-la-autoritate/comment-page-1/#comment-4796</link>
		<dc:creator>deicide</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Sep 2011 20:10:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.descopera.org/?p=1377#comment-4796</guid>
		<description>Draga Gabi. Nu stiu exact ce este religia dar nu este neaparat o &#039;cautare intima&#039;. Tocmai etinomul ne spune ca este altceva decat un act intim. Cuvantul religie vine din latinescul &#039;religare&#039; care inseamna a uni, a lega. Iar ceea ce uneste nu este un individ cu el insusi ci tocmai un individ cu societatea in care traieste. Religia vine sa ne prezinte un fapt social si nu unui solitar. 

Incercand sa identifice esenta religiei sociologul Anthony Giddens considera ca religia se caracterizeaza prin existenta unui set de Simboluri (care invoca sentimente de respect sau de groaza) legate de anumite Ritualuri(la care ia parte comunitatea de credinciosi). As putea adauga ca religia nu trebuie identificata cu monoteismul, politeismul fiind foarte raspandit iar in unele religii zeii nu exista. Totodata religia nu trebuie identificata cu prescriptiile morale care reglementeaza comportamentul credinciosilor (cele 10 porunci): pentru grecii antici zeii erau total indiferenti de activitatile oamenilor. Mai mult, religia nu se preocupa cu precadere sa explice de ce lume a ajuns sa fie asa cum arata acum. In crestinism mitul lui Adam si Eva semnifica originea existentei omului dar in egala masura in alte religii aceasta lipseste. In cele din urma, religia nu poate fi identificata cu supranaturalul, implicand credinta intr-un univers &#039;de dincolo de simturi&#039;. Confucianismul se preocupa de acceptarea armoniei naturale a lumii, nu de descoperirea de adevaruri ascunse &#039;dincolo&#039; de ea.

In cele din urma eu nu cred ca religia urmareste sa descopere vreun adevar de vreun fel cat mai mult sa creeze o comunitate relationala (de la acel religare = a lega). Se pare ca in Europa ea ar avea interese convergente cu stiinta insa dupa cum metodele ei (revelatia) nu duc la o cunoastere recognoscibila universal valabila a trebuit sa cedeze terenul stiintei.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Draga Gabi. Nu stiu exact ce este religia dar nu este neaparat o &#8216;cautare intima&#8217;. Tocmai etinomul ne spune ca este altceva decat un act intim. Cuvantul religie vine din latinescul &#8216;religare&#8217; care inseamna a uni, a lega. Iar ceea ce uneste nu este un individ cu el insusi ci tocmai un individ cu societatea in care traieste. Religia vine sa ne prezinte un fapt social si nu unui solitar. </p>
<p>Incercand sa identifice esenta religiei sociologul Anthony Giddens considera ca religia se caracterizeaza prin existenta unui set de Simboluri (care invoca sentimente de respect sau de groaza) legate de anumite Ritualuri(la care ia parte comunitatea de credinciosi). As putea adauga ca religia nu trebuie identificata cu monoteismul, politeismul fiind foarte raspandit iar in unele religii zeii nu exista. Totodata religia nu trebuie identificata cu prescriptiile morale care reglementeaza comportamentul credinciosilor (cele 10 porunci): pentru grecii antici zeii erau total indiferenti de activitatile oamenilor. Mai mult, religia nu se preocupa cu precadere sa explice de ce lume a ajuns sa fie asa cum arata acum. In crestinism mitul lui Adam si Eva semnifica originea existentei omului dar in egala masura in alte religii aceasta lipseste. In cele din urma, religia nu poate fi identificata cu supranaturalul, implicand credinta intr-un univers &#8216;de dincolo de simturi&#8217;. Confucianismul se preocupa de acceptarea armoniei naturale a lumii, nu de descoperirea de adevaruri ascunse &#8216;dincolo&#8217; de ea.</p>
<p>In cele din urma eu nu cred ca religia urmareste sa descopere vreun adevar de vreun fel cat mai mult sa creeze o comunitate relationala (de la acel religare = a lega). Se pare ca in Europa ea ar avea interese convergente cu stiinta insa dupa cum metodele ei (revelatia) nu duc la o cunoastere recognoscibila universal valabila a trebuit sa cedeze terenul stiintei.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De: claudiu</title>
		<link>http://www.descopera.org/apelul-la-autoritate/comment-page-1/#comment-3779</link>
		<dc:creator>claudiu</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Jan 2011 06:15:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.descopera.org/?p=1377#comment-3779</guid>
		<description>super</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>super</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De: Menssana</title>
		<link>http://www.descopera.org/apelul-la-autoritate/comment-page-1/#comment-3149</link>
		<dc:creator>Menssana</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Nov 2010 14:32:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.descopera.org/?p=1377#comment-3149</guid>
		<description>E vorba de apelul la o forma de autoritate. Nu conteaza cine e aceea autoritate.
Ce alegi tu sa faci pe cont propriu nu e relevant fata de subiectul ce se discuta.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>E vorba de apelul la o forma de autoritate. Nu conteaza cine e aceea autoritate.<br />
Ce alegi tu sa faci pe cont propriu nu e relevant fata de subiectul ce se discuta.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>De: Gabi</title>
		<link>http://www.descopera.org/apelul-la-autoritate/comment-page-1/#comment-3134</link>
		<dc:creator>Gabi</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Nov 2010 09:15:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.descopera.org/?p=1377#comment-3134</guid>
		<description>Chiar la inceputul articolului autorul comite o &quot;eroare de logica&quot;. 
 Da, daca religia e o ciudatenie pentru cativa experti, un moft, pus intr-un sertar la rubrica filozofie, Einstein e un neavizat sa se bage in ale teologiei, dar daca religia e totusi cautarea intima de sens a fiecarui om, daca lumea materiala e creata ca un prim contact cu existenta, ca o aluzie la lumea spirituala, atunci cercetarea legilor fizice poate da raspunsuri pe care multi paruti teologi, autosuficienti in emiterea de speculatii, nu le pot banui, orbecaind pe aiurea.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Chiar la inceputul articolului autorul comite o &#8220;eroare de logica&#8221;.<br />
 Da, daca religia e o ciudatenie pentru cativa experti, un moft, pus intr-un sertar la rubrica filozofie, Einstein e un neavizat sa se bage in ale teologiei, dar daca religia e totusi cautarea intima de sens a fiecarui om, daca lumea materiala e creata ca un prim contact cu existenta, ca o aluzie la lumea spirituala, atunci cercetarea legilor fizice poate da raspunsuri pe care multi paruti teologi, autosuficienti in emiterea de speculatii, nu le pot banui, orbecaind pe aiurea.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

